Hari Tenaga Pengajar 2009

Dari kiri : YM Tuan Guru Hj. Md Radzi Al-Qadhi, Penasihat Khas Menteri Pengajian Tinggi, Prof. Dr. Radwan Che Ros,Pengarah Urusan GMI, Yusoff Md. Sahir

Hari Tenaga Pengajar 2009

Syukur ke hadrat Illlahi kerana telah memberi izin untuk menjadikan majlis sambutan Hari Tenaga Pengajar 2009 suatu kejayaan yang gemilang.

Seharian bersama Tuan Guru tercinta dan rakan-rakan seperjuangan telah mengeratkan lagi ikatan silaturahim di antara ahli-ahli seluruh Malaysia tidak juga lupa hubungan di antara pihak persatuan dan kerajaan. Mudah-mudahan ia akan terus bertambah baik di dalam membentuk perhubungan dua hala sesama pihak bagi mencapai matlamat untuk memperkasakan agama, bangsa dan negara selaras dengan tema gagasan 1Malaysia.

"hanya 3 perkara yang akan dibawa bersama selepas mati, di antaranya ialah ilmu yang bermanfaat."

"Sebagai tenaga pengajar, peranannya di dalam menyampaikan ilmu persilatan kepada setiap penuntut adalah termasuk sebagai ilmu yang bermanfaat.

Kerana dengan mengajar mereka ilmu persilatan, mereka sudah mampu untuk menjaga dan mempertahankan diri mereka sekiranya nyawa mereka terancam.

Kerja ini (mengajar silat) bukan kerja sia-sia. Cuma ia tersembunyi dan tidak nampak kebaikkannya pada mata kasar. Kadang-kadang yang tersembunyi itulah yang benar."

Amanat yang disampaikan oleh Tuan Guru telah banyak membuka minda ahli-ahli di dalam memahami konsep sebagai seorang tenaga pengajar dan peranannya di dalam menyampaikan ilmu persilatan kepada penuntut.

Srikandi..jasamu tidak terbalas.

Sungguh ada pepatah mengatakan di sebalik kejayaan seorang lelaki ada seorang wanita di belakangnya. Begitu juga dengan pergerakan persatuan ini, tanpa jasa dan sumbangan dari srikandi, manakan mungkin kejayaan dapat dicapai dengan sempurna.

Ungkapan kata-kata dari Prof. yang menyatakan kekaguman beliau melihat masih ada lagi bangsa melayu yang komited di dalam memelihara warisan pusaka bangsa, bahkan membentuk pula nilai-nilai murni untuk menjadi seorang manusia berguna pada agama, bangsa dan negara walaupun negara diancam dengan masalah keruntuhan moral dan sosial yang sangat teruk.

Institusi atau platform yang begini sangat tepat dan amat-amat diperlukan di dalam membantu membentuk para belia dan remaja untuk menjadi manusia yang mempunyai nilai-nilai murni dan berinteregiti.

Majlis seperti ini juga telah memberi tanda dan bukti bahawa barisan tenaga pengajar dan srikandi amat komited bagi membantu persatuan untuk menjulangkan nama silat sebagai medium pembentukkan jatidiri dan beladiri yang efektif dan berkesan dalam memelihara warisan pusaka bangsa daripada terhapus oleh peredaran zaman.

Semoga usaha akan terus disempurnakan dan hati dibulatkan menuju matlamat yang telah digariskan demi kepentingan agama, bangsa dan negara.

Hidup Cekak Hanafi!

Share

Baca lagi...

Majulah Silat !

Share

Baca lagi...

Taat ke Guru membawa berkat

Tunjang bagi sesuatu ilmu itu adalah Guru. Tanpa Guru, maka pincanglah kefahaman ilmu tersebut. Kerana itu di dalam Silat Cekak Ustaz Hanafi pemilihan Guru dibuat sendiri oleh Guru Utama, bukan oleh ahli/murid atau mana-mana pihak yang lain. Ini kerana hanya Guru yang sedia ada itu yang tahu akan ciri atau tanda² yang perlu ada pada penggantinya.

Almarhum Ustaz Hanafi telah memilih YM Guru Utama Hj Md Radzi Hj Hanafi sebagai pengganti beliau yang sah dan tunggal untuk meneruskan matlamat murni silat ini. Mandat sebagai Guru telah diperturunkan kepada YM Guru Utama Hj Md Radzi Hj Hanafi oleh Almarhum sendiri.

Inilah yang dilakukan oleh Almarhum Ustaz Hanafi di dalam soal pemilihan Guru. Dan begitu jua yang akan dilakukan kelak oleh Guru Utama kepada penggantinya. Maka seseorang anak murid yang benar² ikhlas di dalam mempelajari sesuatu ilmu dari seorang Guru haruslah menghormati dan meyakini akan keputusan Guru tersebut dan menyokong siapa jua pengganti yang dipilih oleh Guru Utama.

Sebab kita nak pandai pun sebab Guru, kita hanya menumpang keberkatan ilmu yang pada Guru. Kerana itu, diterangkan daripada awal di dalam pantang larang Silat Cekak Ustaz Hanafi iaitu, "Tidak boleh menderhaka kepada Guru".

Kes-kes yang kerap berlaku apabila murid menderhaka kepada Gurunya, kebiasaannya memang benar² terjadi senario "tiada ilmu yang lekat". Sebagai contoh, semasa dalam latihan boleh melakukan apa yang dipelajari, tetapi bila di dalam situasi yang terdesak atau memerlukan, ilmu yang dipelajari tidak menjadi lantas membawa malu atau padah pada diri sendiri. Itu adalah antara petanda bahawa ilmu yang dipelajari telah "tiada" dalam diri seseorang, dalam erti kata lain, "tiada keberkatan".

Setiap ilmu yang dipelajari adalah ilmu Guru, mana mungkin kita mengkhianati orang yang memberi kita ilmu dan berangan untuk terus mengamalkan ilmunya setelah kita mengkhianatinya. Lagi² kalau Guru itu adalah Guru sebenar Guru yang bermandat dan bersalasilah. Taat pada Guru membawa Berkat. Berhati-hatilah dalam berilmu, fahami betul² sesuatu perkara dan jangan rakus dalam membuat keputusan!

"Sebenar Guru ada Hakikat,

Dikuat pula amalan syariat,

Ditambah pula ilmu Maarifat,

Berpakaian pula dengan Isyarat."

"Taat ke Guru membawa berkat,

Sedikit belajar banyak yang dapat,

Jika merderhaka menjadi mudarat,

Semua ilmu tiada yang lekat."

Segerak Searah!

Hidup Cekak Hanafi!

Baca lagi...

Matlamat Silat Cekak Ustaz Hanafi

Matlamat Seni Silat Cekak Ustaz Hanafi Malaysia

Silat Cekak mempunyai faedah² yang besar kepada generasi baru. Bersilat bukan kerana silat sahaja tetapi mempunyai tujuan²nya yang tersendiri. Antaranya ialah :

1. Menghidupkan, memperkenalkan serta mempersebatikan pusaka bangsa yang merupakan seni kebudayaan keturunan yang hampir dilupakan.

2. Menanamkan perasaan cinta dan kasih akan hak dan warisan mutlak bangsa Melayu.

3. Menanamkan semangat bahawa kitalah yang bertanggungjawab menjaga diri sendiri, tanpa bergantung kepada orang lain.

4. Memberi pengertian tujuan dan matlamat bersilat, juga bertujuan dan mengapa hidup serta matlamat sebenar hidup itu.

5. Membasmi dan menentang tahyul dan khurafat yang tidak sesuai dengan iktikad Islam.

6. Menanamkan semangat dan roh Islam sebagai pegangan bagi menghadapi semua keadaan, masa perang, susah, berhadapan dengan kekasih, mahupun dengan musuh.

7. Memberi fahaman supaya dapat membezakan yang salah dengan yang betul, mana dunia dan mana akhirat, mana yang sah dan mana yang batal. Lebih tegas lagi membezakan yang mana Khalik dengan yang mana makhluk sehingga dapat menjadi Arifbillah.

Dengan fahaman ini barulah ilmu silat dapat memberi faedah yang besar supaya tidak mengikut emosi. Bertindak kerana yang hak dan kebenaran, baharulah mendapat pertolongan dari Allah s.w.t. Jadi jelaslah disini Silat Cekak Hanafi mempunyai tujuan² yang tertentu disamping menjaga diri ia juga sebagai alat untuk mendidik belia² Islam supaya menjadi insan yang sebenar-benarnya.

Segerak Searah!

*Temuramah dengan Almarhum Ustaz Hanafi Hj Ahmad

Share

Baca lagi...

KESILAPAN KETIKA BERSENAM

KESILAPAN YANG SERING DILAKUKAN SEMASA BERSENAM

Bersenam Keterlaluan
Bersenam berlebih-lebihan dan berterusan setiap hari boleh menjurus kepada kecederaan. Sebaik-baiknya selangkan satu atau dua hari dalam seminggu supaya tubuh dapat berehat dan dipulihkan. Jika anda bersenam berat pada hari ini, lakukan yang lebih ringan pada hari berikutnya.

Tidak memanaskan badan
Gerakkan regangan untuk memanaskan badan perlu setiap kali hendak memulakan senaman. Sekurang-kurangnya selama lima minit.

Beban yang terlalu berat
Jangan terpengaruh menggunakan beban yang berat semata-mata untuk membina otot dengan lebih cepat. Untuk mendapatkan kesan yang lebih baik, gunakan beban ringan dengan ulangan yang kerap. Berat dumb-bell seharusnya tidak melebihi satu ataupun satu setengah kilo.

Terlalu cepat dan awal
Jika anda baru mula bersenam, mulakan dengan gerakan yang lembut dan efektif. Misalnya berenang atau berjalan.

Langkah yang silap
Bersenam dalam posisi yang salah bukan sahaja akan menyebabkan kerosakan tubuh malah ia langsung tidak mendatangkan faedah kepada diri anda. Jika anda bersenam sendiri di rumah, pastikan postur tubuh sentiasa dalam keadaan yang betul.


Tidak minum secukupnya
Minum air sebelum melakukan senaman, sewaktu bersenam dan selepas melakukannya.


Makan terlalu sedikit
Tambahkan tenaga dengan kabohidrat beberapa jam sebelum bersenam. Pisang atau pun sandwich adalah pilihan yang baik

Semoga dapat bersenam dengan lebih baik dan sihat selepas ini!

Credits : http://Anizyn.blogspot.com

Segerak Searah!

Share

Baca lagi...

Dunia, saksikanlah.

Ayuh semua berusaha gigih bagi melonjakkan nama Silat Cekak Ustaz Hanafi di mata dunia!

Segerak Searah!

Baca lagi...

Silat dan Agama

Oleh Y.M. Almarhum Ustaz Hanafi Hj. Ahmad.

Dalam kertas ini ilmu bela diri adalah dimaksudkan dengan ilmu untuk mempertahankan diri daripada ancaman-ancaman, pencerobohan-pencerobohan dan keganasan-keganasan yang dilakukan oleh orang-orang yang tidak bertanggungjawab khususnya musuh Allah. Mempertahankan diri pula, dalam ertikata yang luas ialah mempertahankan diri sendiri dan apa jua yang berkaitan dengan diri atau agama, harta dan negara.

Dalam soal mempertahankan diri dari ancaman dan serangan musuh, ada pihak-pihak yang mengatakan bahawa ilmu bela diri tidak lagi diperlukan kerana kita sudah ada senjata-senjata moden yang boleh membunuh musuh dari jarak jauh. Memang kita tidak menafikan kenyataan bahawa senjata moden itu dapat membedil musuh dari jarak jauh, namun kita berasa hairan kenapakah pada setiap muncung senapang ada diletakkan benet? Tujuan apakah benet itu diletakkan? Bukankah tujuannya untuk menikam musuh dari jarak dekat? Ini membuktikan bahawa ilmu bela diri masih diperlukan walaupun di zaman serba kemajuan yang mempunyai cukup senjata-senjata modennya.

Seperkara lagi, walaupun manusia telah dapat mereka berbagai-bagai alat dan senjata untuk menjamin keamanan manusia dari ancaman musuh, namun ternyata bahawa manusia masih lagi terdedah kepada berbagai-bagai jenis pencerobohan dan ancaman. Oleh itu persedian untuk menjaga diri, agama, harta dan tanahair sentiasa merupakan keperluan asasi lagi dituntut oleh agama.

Nyawa adalah hak Allah. Menjaga dan mempertahankan nyawa menjadi suatu kewajipan utama yang tidak dapat dipertikaikan lagi oleh sesiapa pun. Dengan itu mempelajari ilmu bela diri sebagai alat mempertahankan diri merupakan suatu perkara wajib. Kenyataan ini sejajar dengan firman Allah yang bermaksud "Dan sediakanlah apa jua jenis kekuatan yang kamu dapat sediakan dan daripada pasukan-pasukan berkuda yang lengkap bersedia, kamu menggentarkan dengannya musuh Allah dan musuh kamu dan musuh-musuh lain juga yang kamu tidak mengetahuinya, sedangkan Allah mengetahuinya".

Tuntutan agama supaya seseorang itu mempersiapkan diri dengan ilmu bela diri sudah tentu mempunyai banyak hikmat-hikmatnya yang tersembunyi. Salah satu hikmatnya yang paling nyata sekali ialah seseorang yang mempelajari ilmu bela diri, dia akan dipanadng mulia dan disanjung oleh sahabat dan masyarakatnya, namun sebaliknya pula pihak musuh merasai gentar dan gerun terhadapnya. Demikianlah kelebihannya orang yang memiliki ilmu bela diri.

Dalam surah al-Zumar, Allah berfirman dengan maksudnya : "…..katakanlah wahai Muhammad : Adakah sama orang yang mengetahui dengan orang yang tidak mengetahui? Sesungguhnya orang yang berakal sahajalah yang dapat menerima pelajaran." Dalam ayat yang lain Allah berfirman lagi dengan maksudnya : "Allah meninggikan orang-orang yang beriman di antara kamu dan juga orang-orang yang diberi ilmu dengan beberapa darjat…"

Jelaslah di sini bahawa, kedudukan ilmu bela diri adalah penting dan tinggi statusnya di sisi Islam. Setiap orang hendaklah sedar tentang pentingnya ilmu ini dan mengambil langkah-langkah untuk mempelajarinya.

Bagi bangsa Melayu, ilmu bela diri yang harus dipelajarinya ialah ilmu silat, kerana di samping ianya dapat digunakan untuk membela diri ia juga merupakan lambang kebudayaan bangsa Melayu. Pada masa sekarang berbagai-bagai jenis ilmu silat Melayu boleh ditemui dan dipelajari. Di antaranya ialah Seni Silat Cekak, Silat Gayung, Silat Gayung Petani, Silat Lincah dan Silat Sendeng. Namun persoalannya sekarang, adakah semua jenis ilmu-ilmu silat Melayu itu benar dan sejajar dengan ajaran dan akidah Islam?

Bagi menjawab persoalan tersebut, seseorang itu hendaklah mengkaji dan menyelidiki dengan teliti jenis-jenis ilmu silat Melayu yang ada, untuk mempastikan kebenarannya sebelum mempelajarinya. Ringkasnya, saya dapat jelaskan bahawa ilmu silat yang sebenar itu mempunyai ciri-ciri yang tertentu seperti berikut :

Bahawa ilmu silat tidak mengamalkan adat-adat istiadat yang berunsur tahyul dan khurafat; Bahawa ilmu silat itu melatih serta mendidik ahli-ahlinya dengan keberanian bukan mengganas atau menceroboh; dan Bahawa ilmu silat itu mengamalkan ilmu kebatinan yang sebenarnya.
Seni Silat Cekak adalah sejenis silat Melayu yang asli dan boleh dipertanggungjawabkan untuk membela diri. Adat-adat istiadat yang digunakan dalam silat ini adalah bersih dan jauh dari unsur-unsur tahyul dan khurafat. Sesungguhnya Silat Cekak sememangnya mendokong cita-cita untuk membanteras amalan tahyul dan khurafat yang terdapat dalam silat-silat Melayu. Antara amalan-amalan karut yang pernah diamalkan oleh setengah-setengah silat ialah membedah dada ayam yang masih hidup untuk melihat hati dan jantungnya bagi tujuan ilmu bela diri; menyapu darah ayam pada kaki untuk untuk mendapat mimpi atau ilham tertentu; menyiram darah ayam di sekitar gelanggang silat untuk meminta sesuatu hajat dan lain-lain lagi. Kita ingin bertanya, untuk siapakah darah ayam itu disiram? Bukankah untuk jin?

Dari segi pelajaran, Seni Silat Cekak mempunyai kaedah pelajaran yang tetap dengan buah-buah pukulan yang cukup lagi kemas serta kunci-kunci tangkapan yang lengkap. Pergerakannya pula sesuai benar dengan gerak-geri semula jadi manusia yang berdasarkan fikiran yang sihat, jiwa yang tenang dan nyata kesesuaiannya dengan prinsip agama. Pelajaran Seni Silat Cekak tidak sepeti kebanyakan silat-silat lain. Ia lebih menitik beratkan kepada mempertahankan diri supaya terlatih dengan keberanian, bukan mengganas atau menceroboh.

Silat Cekak hanya menyerang apabila terpaksa, demi menjaga keselamatan diri. Sistem pelajaran sedemikian itu secocok dengan ajaran al-Quran yang mengajur supaya tidak menceroboh kecuali diceroboh terlebih dahulu. Firman Tuhan dengan maksudnya : "Sesiapa yang memusuhi kamu, maka hendaklah kamu memusuhinya sebagaimana dia memusuhi kamu." Pelajaran silat yang menumpukan kepada kaedah menyerang semata-mata dipercayai bukan sahaja akan membangkitkan semangat angkuh dan bogkak di kalangan ahli-ahli silat akan tetapi mendorong mereka berlaku kasar dan ganas.

Di samping Silat Cekak melatih sifat keberanian yang merupakan sifat lelaki (rijal) ia juga mendidik ahlinya berperangai baik, hidup bersaudara dan menganjur mereka patuh kepada guru dan tidak menderhaka kepada kedua ibu bapa. Islam menyuruh patuh kepada guru dan kedua ibu bapa dan melarang keras perbuatan menderhaka kepada mereka. Pendidikan supaya patuh kepada guru dan kedua ibu bapa serta kelebihan-kelebihannya ada dirakamkan di dalam pantun Silat Cekak berikut sebagai rujukan ahli-ahli :

Sebenar guru ada hakikat,
Dikuat pula amalan syariat,
Ditambah pula ilmu makrifat,
Berpakaian pula dengan isyarat.

Taat kepada guru membawa berkat,
Sedikit belajar banyak yang dapat,
Jika menderhaka menjadi mudarat,
Semua ilmu tiada yang lekat.

Dua ibu bapa tak boleh derhaka,
Besar jasa kepada kita,
Kalau menderhaka bahaya menimpa,
Di akhir kelak merosak kita.


Seni Silat Cekak pada hakikatnya adalah silat gerak. Silat makan segerak; makan gerak di dalam gerak. Adalah mustahil sama sekali dalam suatu ketika itu berlaku dua gerak.

Pada pandangan Seni Silat Cekak, ilmu kebatinan yang sebenar itu ialah ilmu untuk mengingati Allah dengan sebenar-benarnya sehingga hati sentiasa terjaga walaupun mata kasarnya lena. Tujuan mengingati Allah itu ialah untuk membersihkan hati dari penyakitnya seperti megah, riya' dan dengki dan supaya hati sentiasa ikhlas terhadap Allah. Setelah hati bersih dan ikhlas barulah Allah membuka dan mengurniakan kepada kita rahsia-rahsia hakikat dan makrifatnya. Pada ketika itu tercapailah tujuan hidup kita iaitu untuk menjadi hamba Allah semata-mata.

Golongan yang menjalani ilmu kebatinan seumpama ini adalah mereka yang berpegang teguh dengan ilmu hakikat dan menganut sepenuhnya ilmu syariat yang kedua-keduanya dari syariat nabi besar Muhammad S.A.W. Ilmu ini jika diperolehi, bermacam-macam kelebihan yang Allah kurniakan. Jika seorang pendekar, maka sangat pantas kaki tangannya. Tatkala berdepan dengan musuh mendapat maunah Allah, dan ketika berhujah dapat mematahkan hujah lawan dengan mudahnya.

Sekiranya kita tidak meneliti dan mendalami ilmu kebatinan yang sebenarnya ini, kita boleh tertipu dengan perkara-perkara luar biasa yang datangnya dari ilmu-ilmu kebatinan yang tidak sebenar, misalnya seseorang dapat membuktikan ilmu kebalnya dengan berjalan di atas bara api atau tidak mati walau ditanam di dalam tanah, maka kita boleh menyangka bahawa itulah ilmu batin yang sebenarnya.

Perkara-perkara luar biasa yang mencarik adat bolehlah kita kategorikan kepada lima iaitu pertamanya mukjizat, ia diberi kepada rasul-rasul Allah; keduanya Irhas, ia diberi kepada nabi-nabi; ketiganya keramat, ia dikurnia kepada wali-wali Allah; keempatnya hikam/ma'unah, ia dikurniakan kepada orang-orang mukmin. Sementara kelimanya istidraj atau sihir, ia terjadi kepada orang-orang munafik, fasik dan kuffar.

Kesimpulannya bahawa Islam sememangnya memandang mulia terhadap ilmu-ilmu bela diri kerana ia adalah suatu cabang ilmu pengetahuan yang digesa untuk dipelajari. Walau bagaimanapun bidang-bidang ilmu bela diri bermacam-macam, ada yang sesuai dengan ajaran Islam dan ada yang tidak sesuai dengan ajaran Islam. Ilmu bela diri yang sesuai dengan Islam ialah ilmu bela diri yang dapat mendidik peribadi ahlinya menjadi baik, berani dan mengarahkan mereka kepada bertakwa kepada Allah. Seni Silat Cekak merupakan sejenis ilmu bela diri bangsa Melayu yang asli yang boleh bertanggungjawab untuk mempertahankan diri serta selari pula dengan ajaran Islam yang sejati.

wassalam.

*sumber dari Canang.com

*Last edited by mat peace221 (2009-03-11 12:52:14)

Baca lagi...

Martial Art - Silat Cekak Pusaka Hanafi (English Version)

Silat Cekak Hanafi is so named to honour one its greatest teachers, the late Ustaz Hanafi Haji Ahmad. It is the silat that was practiced and conveyed by Ustaz Hanafi be it in terms of pedagogy, concept, philosophy, principle, integrity, spirituality and example.

According to oral history, Silat Cekak originates from Kedah and was used by its governor-generals (panglima) to defend the land against foreign incursions during the reign of Sultan Ahmad Tajuddin (1854-1879). A trustworthy source mentions that one of these generals, Panglima Ismail successfully defeated a general of Batak descent by the name of Tuah (not the legendary Hang Tuah). Panglima Ismail then taught Silat Cekak to Panglima Tok Rashid, who hailed from Sungai Daun in Kedah. However, to flee an outbreak of cholera, the general had to relocate his family to Kerian of the state of Perak. In Perak, Panglima Tok Rashid entrusted Silat Cekak to his student from Batu Kurau, Yahya Said to teach this silat to a worthy Kedah native when the proper time came.


Panglima Tok Rashid instructed him: “If any of my progeny from Kedah wish to learn, you are to return it to them” In 1965, as per the late Panglima Tok Rashid’s trust, Yahya Said conveyed and entrusted this silat to Ustaz Hanafi.

After 40 years of being hidden away from the public eye, Silat Cekak was reclaimed by Ustaz Hanafi as his Kedah birthright from Yahya Said (who was the trustee). Before then, no one had successfully completed their education in Silat Cekak. It was only when Ustaz Hanafi taught Silat Cekak publicly that students managed to complete their studies in the syllabus. This was done under the auspices of the Perkumpulan Sari Budaya Sri Kedah (The Glorious Kedah Cultural Essence Group).

Since its rebirth at the hands of Ustaz Hanafi, a new era had dawned for Silat Cekak. He introduced a new spirit and a new approach, all the while succeeding in raising the status of Silat Cekak as a movement that is respected by friend and foe; one that is continuously able to contribute positively to society.

Silat Cekak has succeeded in attracting thousands of members from all walks of life including the intellectual and professional realms.

The fourth child of Ustaz Hanafi, Md. Radzi Haji Hanafi is presently the Principal and President of the association.

Silat Cekak Hanafi is a truly Malay art of self-defence and is not a silat for play or sport (Silat Olahraga). Silat Cekak Hanafi has set methods with strike forms and complete locking techniques. The movement and system of this silat is based on the natural movements of the human being grounded in healthy thought, a calm soul and is clearly compatible with the principles of Islam.

Its studies place emphasis on self-defence to inculcate courage, not violence or violation. Only when absolutely necessary and for the sake of safety does Silat Cekak Hanafi attack first. Silat Cekak Hanafi awaits attacks in a straight-backed high stance (the stance used in salat or solat) and does not employ evasions to the left of right; but moves forward in a single intercepting movement.

In reality, Silat Cekak Hanafi is a silat based on the study of movement (Silat Gerak). Most surprising and curious of all is, when Silat Cekak Hanafi attacks, the opponent would find it difficult to evade, and if he were to parry the attack would lead to a devastating counterattack. This is due to the practitioner’s ability to attack and trap in one move. (Cekak menyerang, Cekak menangkap).

Practitioners are taught to defend against empty handed and weapons attacks with only their bare hands. The objective of Silat Cekak Hanafi is to counter a weapons attack to disarm an opponent.

Silat Cekak Hanafi is taught to completion in a course package. Normally, the course package may be completed within 6 months. This duration may also be adapted to coincide with the semester schedule of public schools or higher learning institutions.

After completion, the practitioners may increase their level of skill personally or by attending skill classes organized from time to time. As a silat based on fine movements, it does not need to employ a great deal of strength or force to defeat an opponent. The method of study is systematic, is not detrimental to the practitioner and allows the practitioners the ability to defend oneself even in quarters as narrow as a plank.

Not unlike other silat, Silat Cekak Hanafi also has its own official weapon which is the Lading; famous in the state of Kedah Darul Aman. This weapon is used by practitioners of Silat Cekak Hanafi to defend against all manner of empty handed or weapon attacks. However, the Lading is only presented to those practitioners who have reached a certain level and whose loyalty to the association has been proven. Most of these recipients are those who have been actively involved in the movement for more than ten years. The size and shape of the Lading depends on the user since each practitioner has a different proportion and body measurement.

Now, the Silat Cekak Hanafi is operating under the name of Persatuan Seni Silat Cekak Pusaka Ustaz Hanafi and has 11 state chapters and organizes silat classes in most universities and higher learning institutions in Malaysia.
- Silat Melayu -

PERHATIAN:
Untuk mengelakkan sebarang kekeliruan, adalah dimaklumkan bahawa group ini dibina secara sukarela oleh ahli SCH dan tidak beroperasi dibawah seliaan Persatuan Seni Silat Cekak Pusaka Ustaz Hanafi. Group ini dibina bagi menyebarkan informasi terkini dan sebagai satu wadah komunikasi antara ahli-ahli SCH di Malaysia. Sekian. Terima Kasih.

Credits to : Silat Melayu The Blog
Facebook group : Afifah Abdul Wahid and team, Silat Cekak Hanafi

Baca lagi...

Parang Lading - Wali Jantan - Wali Betina - Wali Ladung - Wali Tengku

Salam sejahtera warga Cekak Hanafi !

Berikut dipaparkan sedikit info tentang jenis-jenis pisau dari kategori Wali yang terdapat di tanah melayu untuk menambahkan lagi ilmu pengetahuan di bidang senjata. Padangan dan maklumat tentang senjata-senjata ini dirujuk daripada pengkaji-pengkaji senjata melayu dan orang-orang lama di Utara tanah air.

Menurut mereka, jenis pisau dalam kategori wali terdapat beberapa jenis, di antaranya :-

a. Pisau wali
b. Wali jantan
c. Wali betina
d. Wali ladung
e. Wali tengku

Huraian :

- Pisau wali agak kecil sedikit dari parang atau golok kedah, atau golok perak. Rupabentuk menyerupai pisau biasa tebal diatas dan tajam dibahagian bawah.Ukuran mata pisau sekitar 7 inci.Ia bersarung biasanya dibuat dari kayu nangka. Hulunya dibuat dari kayu keras seperti kemuning, saga rimba, tanduk kerbau betina atau halban sungai.

- Wali jantan berukuran kecil sekitar 5-7 inci panjang. Mempunyai mata yang runcing dihujung. Bilah mata agak tajam disebelah pangkal. Hulu berukir unik dari kayu kemuning dan bersarung dari sena atau nangka. Cara memegang pisau ini menyerupai cara kita memegang rencong aceh.

- Wali betina seakan wali jantan dari segi ukuran. Mata agak cengkung dan kurang runcing dihujung. Manakala disebelah pangkal berhampiran hulu agak langut dan tidak tajam berbanding wali jantan. Hulu biasanya dari kemuning dan sarung dari kayu sena atau nangka.

- Wali ladung menyerupai wali jantan. Bezanya pada bilah mata pisau ini berlurah kiri kanan hingga hampir kehujung. Hulu biasanya dari kayu kemuning dan bersarung.

- Wali tengku sangat berlainan dari wali jantan dari segi bentuk, ianya bulat bermula di hulu dan potongan tengah bertukar menjadi 'diamond' 3/4 bilah ke hujung - mirip bilah pandai saras.

---------------------------------------

Seterusnya dipaparkan beberapa gambar berkenaan Parang Lading dan Pisau jenis Wali yang disebutkan

#1 - parang lading

#2 - parang lading pak Abas

#3 - parang lading sdr Zainal

#4 - parang lading

#4 - parang lading

#4 - parang lading

#5 - parang lading

#5 - parang lading

#5 - parang lading

#6 - parang lading

#6 - parang lading

#6 - parang lading

#6 - parang lading

#7 - parang lading

#7 - parang lading

#7 - parang lading

#7 - parang lading

#7 - parang ladeng

#7 - parang lading

#8 - parang sumatra

#8 - parang sumatra

#8 - parang sumatra

#0 - wali

#1 - wali jantan

#2 - wali betina

#2 - wali betina

#2 - wali betina

#3 - wali betina

#4 - wali tengku

#4 - wali tengku

#1 - siraui sumatra

#2 - siraui sumatra

#3 - siraui sumatra

#4 - siraui sumatra

#4 - siraui sumatra

#4 - siraui sumatra

#4 - siraui sumatra

#4 - siraui sumatra

---------------------------------------

* deskripsi wali-wali diatas adalah berdasarkan artifak dan rupabentuk dan juga sebutan yang biasa disebut di Perlis.

* ada lakaran yang jelas yang boleh dilihat mengenai wali jantan dari Buku Kuning mengenai Keris Dan Senjata Lama karya Cikgu Zakaria dari Kelantan.

* sebahagian info sumbangan pak Abas.

Info mengenai wali dirujuk daripada beberapa tukang dan orang lama. Salah seorang ialah YM Dato' Yazid Bin Mat. Pengarang Buku Sejarah Perlis @ Sejarawan Perlis @ Penasihat Muzium Kayang @ Speaker Dewan Undangan Negeri Perlis.

* sebahagian mengenai wali tengku, sumbangan sdr Zainal Abideen.

*Segala maklumat tentang artikel ini diambil dari Panji Senjata2 Nusantara.

----------------------------------------

"Segala maklumat di atas adalah merupakan pandangan dari pihak-pihak terbabit. Saluran maklumat ini hanya sekadar berkongsi pendapat kepada semua untuk menambahkan lagi skop pengetahuan berkenaan senjata warisan melayu."

Kami mengalu alukan sesiapa jua juntuk menyumbang sebarang maklumat, pembetulan atau tambahan berkenaan Wali Jantan dan senjata-senjata yang berkaitan. Sekiranya ada, boleh email kepada warisanhanafi.usj@gmail.com


Terima kasih kami ucapkan pada pengusaha Panji Senjata2 Nusantara dan pengkaji-pengkaji senjata melayu di atas maklumat dan informasi2 berguna.

Sekian


Segerak Searah!

Baca lagi...